Iṣiro ti ẹkọ ati ẹka jẹ pataki fun gbogbo awọn ile-iṣẹ ti eto-ẹkọ giga, pẹlu awọn ile-iwe iṣoogun. Awọn atunyẹwo ọmọ ile-iwe ti ikọni (ṣeto) ojo melo gba fọọmu ti awọn ibeere alailorukọ, ati pe wọn ti lo wọn lati ṣe iwọn awọn ipinnu ẹkọ pataki ati tẹle awọn ipinnu ti o ni pataki. Idagbasoke ọjọgbọn. Bibẹẹkọ, awọn okunfa ati awọn ibọwọ si ki o le ni ipa awọn ikun ti o ṣeto ati ilana ẹkọ ko le ṣe iwọn. Biotilẹjẹpe awọn iwe lori ẹkọ ati igbelewọn ẹka ni ẹkọ ti o ga gbogbogbo ti fi idi mulẹ, awọn ifiyesi wa nipa lilo awọn irinṣẹ kanna lati ṣe iṣiro awọn iṣẹ ile-iṣẹ. Ni pataki, ṣeto ni ẹkọ giga ti gbogbogbo ko le wa taara si apẹrẹ ilana ati imuse ni awọn ile-iwe iṣoogun. Atunwo yii n pese agbeyewo ti bii a ṣe ṣeto eto le ni ilọsiwaju ni irinse, iṣakoso, ati awọn ipele Itumọ. Ni afikun, nkan yii tọka si pe nipasẹ lilo awọn ọna oriṣiriṣi bii atunyẹwo peer, awọn ẹgbẹ idojukọ, ati imọ-ẹrọ eto, eto iṣiro-ara ẹrọ, eto iṣapẹẹrẹ wa ni iṣelọpọ. Daradara ni wiwọn imuduro ẹkọ, ṣe atilẹyin idagbasoke ọjọgbọn ti awọn olukọ ilera, ati mu didara ikọni ni eto-ẹkọ iṣoogun.
Ẹkọ ati igbelewọn eto jẹ ilana iṣakoso ti a ti inu ni gbogbo awọn ile-iṣẹ ti eto-ẹkọ giga, pẹlu awọn ile-iwe iṣoogun. Igbele ọmọ ile-iwe ti ẹkọ (ṣeto) nigbagbogbo gba irisi iwe alailorukọ kan tabi ibeere ibeere lori ayelujara nipa lilo idiyele ti o gba laaye lati tọka si awọn eniyan tabi adehun ti adehun wọn. Emi ko gba pẹlu awọn alaye kan pato) [1,2,3]. Biotilẹjẹpe awọn eto ni ipilẹṣẹ lati ṣe iṣiro awọn iṣẹ ati awọn eto, lori akoko ti wọn tun ti lo lati ṣe iwọn ilana ẹkọ [4, 5, 5). Nla ti o ni itan ti a ka ni pataki nitori o ti ro pe ibasepọ rere wa laarin ikẹkọ n ṣẹlẹ ati. Biotilẹjẹpe awọn iwe naa ko ṣe alaye ni kedere ti nyara ti ikẹkọ, o jẹ igbagbogbo pàtó nipasẹ awọn abuda ẹgbẹ kan pato "," igbaradi "," Igbaradi "," Igbaradi "," Igbaradi-ajo "
Alaye ti gba lati ṣeto le pese alaye to wulo, gẹgẹbi boya boya o nilo lati ṣatunṣe awọn ohun elo ẹkọ tabi awọn ọna ikọni ti a lo ninu iṣẹ ẹkọ kan. Eto tun lo lati ṣe awọn ipinnu pataki ti o ni ibatan si idagbasoke ọjọgbọn [4,5,6]. Sibẹsibẹ, ibaramu ti ọna yii jẹ hohunubasiba ti o sọ nipa ẹka ti o ga julọ, gẹgẹ bi igbega si ati awọn ipo Isakoso laarin igbekalẹ [4]. Ni afikun, awọn ile-iṣẹ nigbagbogbo nilo Olukọ tuntun lati pẹlu awọn eto iṣaaju ninu awọn ohun elo wọn fun awọn ipo tuntun, nitorinaa ni awọn agbanisiṣẹ tuntun tun le ni awọn agbanisiṣẹ tuntun [10].
Biotilẹjẹpe awọn iwe-ẹkọ ti o wa ni ile-ẹkọ ati igbelewo olukọ ti fi idi mulẹ daradara ni aaye ti eto-ẹkọ ti o ga julọ, eyi kii ṣe ọran ni aaye ti oogun ati itọju ilera [11]. Imọ-ọrọ ati awọn iwulo ti awọn olukọni iṣoogun yatọ si awọn ti eto ẹkọ ti o ga julọ. Fun apẹẹrẹ, ẹkọ ẹgbẹ ni igbagbogbo lo awọn iṣẹ ẹkọ ile-ẹkọ iṣoogun ti a ṣepọ. Eyi tumọ si pe awọn ẹkọ ile-iwe ile-iwe iṣoogun ni awọn ẹgbẹ awọn iṣẹ ikẹkọ ti o kọ nipasẹ awọn ọmọ ẹgbẹ Ẹka ti o ni ikẹkọ ati iriri ni ọpọlọpọ awọn ibawi egbogi. Biotilẹjẹpe awọn ọmọ ile-iwe ni anfani lati inu-ijinle Imọ-ijinle ti awọn amoye ni aaye labẹ ifihan yii, wọn nigbagbogbo doju ipe naa ti o ni awọn aṣa ti o yatọ si awọn ere ikẹkọ olukọ [1, 13, 13, 13, 13, 13, 13, 13, 13, 13, 13, 13, 13, 13, 13, 13, 13, 13, 13, 13, 13, 13, 13, 13, 13, 13, 13, 13, 13, 13, 13, 13, 13, 13, 13, 13, 13, 13, 13, 13, 13, 13, 13, 13, 13, 13, 13, 13, 13, 13, 13, 13, 13, 13, 13, 13, 13, 13, 13, 13, 13, 13, 13, 13, 13, 13, 13, 13, 13, 13, 13, 13, 13, 13, 13, 13, 13, 13, 13, 13, 13, 13, 13, 13, 13, 13, 13, 13, 13, 13, 13, 13, 13, 13, 13, 13, 13, 13, 13, 13, 13, 13, 13, 13, 13, 13, 13, 13, 13, 13, 13, 13, 13, 13, 13, 13, 14
Biotilẹjẹpe awọn iyatọ wa laarin Ẹkọ ti o ga julọ ati eto iṣoogun, ṣeto ti a lo ninu iṣaaju tun lo ninu oogun nigba miiran ati awọn iṣẹ itọju ilera. Sibẹsibẹ, iṣelọpọ ti a ṣeto ni eto-ẹkọ ti o ga julọ ṣe ọpọlọpọ awọn italaya ni awọn ofin ti ile-iwe ati iṣiro ẹka ile-iṣẹ [11]. Ni pataki, nitori awọn iyatọ ninu awọn ọna ẹkọ ati awọn oye olukọ, awọn abajade igbelewọn le ko pẹlu awọn imọran ile-iwe ti gbogbo awọn olukọ tabi awọn kilasi. Iwadi nipasẹ Untenhaage ati O'Nenill (2015) [2015) [5] ni imọran pe o ni imọran lati ṣe deede nitori pe o fẹrẹ jẹ eyiti o ṣe iwọn awọn iṣiro pupọ. Awọn ẹka. Ni afikun, ọpọlọpọ awọn olukọ eto-ẹkọ iṣoogun tun jẹ awọn oṣiṣẹlangidi fun ẹniti nkọ jẹ apakan kekere ti awọn ojuse wọn [15, 16]. Nitori wọn ni ifunni ni abojuto alaisan ati, ni ọpọlọpọ awọn ọran, iwadi, gbogbo wọn ni akoko diẹ lati dagbasoke awọn ọgbọn ẹkọ wọn. Sibẹsibẹ, awọn oniwosan bi awọn olukọ yẹ ki o gba akoko, atilẹyin, ati awọn esi igbelewọn lati awọn ẹgbẹ wọn [16].
Awọn ọmọ ile-iwe iṣoogun ṣọ lati ṣe iwuri pupọ ati awọn ẹni-kọọkan ti n ṣiṣẹ ti o ṣaṣeyọri gba gbigba si ile-iwe iṣoogun (nipasẹ idije idije ati ibeere ti ilana kariaye). Ni afikun, lakoko ile-iwe iṣoogun, awọn ọmọ ile-iwosan ni a nireti lati gba iye pupọ ti oye ati idagbasoke nọmba ti o lagbara ati awọn igbelewọn orilẹ-ede ati , 20]. Nitorinaa, nitori awọn iṣedede giga ti o nireti ti awọn ọmọ ile-iwe iṣoogun, awọn ọmọ ile-iwe iṣoogun le jẹ diẹ pataki ati ni awọn ireti to gaju fun awọn ọmọ ile-iwe miiran. Nitorinaa, awọn ọmọ ile-iwe iṣoogun le ni awọn idiyele kekere lati awọn ọjọgbọn wọn ni akawe si awọn ọmọ ile-iwe ni awọn ilana miiran fun awọn idi ti a darukọ loke. O yanilenu, awọn ẹkọ iṣaaju ti fihan ibatan rere laarin iwuri ọmọ ile-iwe ati awọn igbelewọn olukọ kọọkan [21]. Ni afikun, ni ọdun 20 sẹhin, crirililu ile-iwe ti o kọja julọ julọ ni agbaye ti wa ni isakona ni inaro [22], nitorinaa pe awọn ọmọ ile-iwe ti han si adaṣe ile-iwosan lati ọdun akọkọ eto eto wọn. Nitorinaa, ni ọdun diẹ sẹhin, awọn oniṣegun ti wa ni ipa lọpọlọpọ ninu eto awọn ọmọ ile-iwe iṣoogun, paapaa ni kutukutu awọn ṣeto wọn, pataki ti awọn agbekalẹ awọn ọna ti o baamu si awọn ẹgbẹ olukọ kan pato [22].
Nitori iye ile-ẹkọ iṣoogun ti a mẹnuba loke, awọn eto ṣeto ti o wa loke lati ṣe iṣiro ile-ẹkọ eto-ẹkọ gbogbogbo ti o kọni lati ṣe iṣiro ile-ẹkọ ti o ga julọ ati ẹka ile-iwosan ti awọn eto iṣoogun [14]. Nitorinaa, iwulo lati dagbasoke awọn awoṣe ṣeto ṣeto ati awọn ọna iṣiro ti o munadoko fun ohun elo ti o munadoko diẹ sii ni eto-ẹkọ iṣoogun.
Atunwo lọwọlọwọ ṣe apejuwe awọn ilọsiwaju ti o ṣẹṣẹ ni lilo ti a ṣeto ni lilo (gbogbogbo) Ẹkọ giga ati awọn idiwọn rẹ ti o ga ati awọn idiwọn rẹ ti o ga ati lẹhinna ṣe alaye awọn miiran ti ṣeto fun awọn iṣẹ ẹkọ eto-ẹkọ ati ẹka ile. Atunwo yii n pese imudojuiwọn lori bi a ṣe le ni ilọsiwaju ni irinse, awọn ipele iṣiro ati awọn ilana Itumọ ti yoo ṣe deede si awọn ohun elo ti o munadoko ati ṣe atilẹyin idagbasoke ti awọn olukọ ilera ti o dagbasoke ati ilọsiwaju didara ikọni ni eto-ẹkọ iṣoogun.
Iwadi yii tẹle iwadi ti alawọ ewe et al. (2006) [23] Fun imọran ati Baameter (2013) [2013) [24] fun imọran lori kikọ awọn atunyẹwo asọye ọrọ asọye. A pinnu lati kọ atunyẹwo asọtẹlẹ lori akọle yii nitori pe atunyẹwo yii ṣe iranlọwọ lati ṣafihan irisi nla lori koko naa. Pẹlupẹlu, nitori awọn atunyẹwo itanjade fa lori awọn ẹkọ Oniruuru ọrọ, wọn ṣe iranlọwọ lati dahun awọn ibeere ti o tobi. Ni afikun, asọye itan le ṣe iranlọwọ fun ironu ati ijiroro nipa akọle kan.
Bawo ni a ṣe lo ni eto egbogi ati kini awọn italaya ti a ṣe afiwe si ṣeto ni eto ti o ga julọ,
The Pubmed and ERIC databases were searched using a combination of the search terms “student teaching evaluation,” “teaching effectiveness,” “medical education,” “higher education,” “curriculum and faculty evaluation,” and for Peer Review 2000, logical operators . Awọn nkan ti a tẹjade laarin 2021 ati 2021. Awọn ibeere abẹrẹ: Awọn ijinlẹ di awọn ijinlẹ atilẹba tabi awọn ẹkọ atunyẹwo, awọn ẹkọ ayẹwo, awọn ẹkọ ayẹwo, awọn ẹkọ ayẹwo, awọn ẹkọ ayẹwo, awọn ẹkọ ayẹwo, awọn ẹkọ ayẹwo, awọn ẹkọ ayẹwo, awọn ẹkọ ayẹwo, awọn ẹkọ ayẹwo, awọn ẹkọ ayẹwo, awọn ẹkọ ayẹwo, awọn ẹkọ ayẹwo, awọn ẹkọ ayẹwo, awọn ẹkọ ayẹwo, awọn ẹkọ ayẹwo, awọn ẹkọ ayẹwo, awọn ẹkọ ayẹwo Awọn igbesoke Awọn igbesoke: Awọn ijinlẹ ti ko ni ede Gẹẹsi tabi awọn ẹkọ inu eyiti awọn nkan ti o ni kikun awọn ibeere ti a yọkuro lati iwe atunyẹwo atunyẹwo lọwọlọwọ. Lẹhin yiyan awọn atẹjade, wọn ṣeto sinu awọn akọle wọnyi ati awọn ipin-ọrọ ti o ni pataki: (a) lilo ti a ṣeto ni ẹkọ ti o ga julọ ati ibaramu lati ṣalaye awọn ọran ti o ni ibatan si lafiwe ti Ṣeto (C) imudarasi Eto ni irinse, Awọn ipele Itọsọna ati itumọ itumọ lati dagbasoke awọn awoṣe ṣeto ti o munadoko.
Nọmba 1 pese sisanṣe ti awọn nkan ti o yan pẹlu ati jiroro ninu ipin ti isiyi ti atunyẹwo.
Ṣeto ti ni aṣa ti a lo ni eto-ẹkọ ti o ga julọ ati pe akọle ti ni iwadi daradara ninu awọn iwe-iṣe [10, 21]. Sibẹsibẹ, awọn ijinlẹ nla ti awọn ijinlẹ ti wa ni ayewo awọn idiwọn ati awọn ipa lati koju awọn idiwọn wọnyi.
Iwadi fihan pe ọpọlọpọ awọn iyatọ wa ti o ni ipa awọn ikun ti a ṣeto. 10, 21, 25, 26]. Nitorinaa, o ṣe pataki fun awọn alakoso ati awọn olukọ lati ni oye awọn iyatọ wọnyi nigbati itumọ ati lilo data. Apa miiran n pese idapọ kukuru ti awọn oniyipada wọnyi. Nọmba 2 fihan diẹ ninu awọn okunfa ti o ni agba awọn ikun ti o ni agba, eyiti o jẹ alaye ninu awọn apakan wọnyi.
Ni awọn ọdun aipẹ, lilo awọn ohun elo ori ayelujara ti pọ si awọn ohun elo iwe. Sibẹsibẹ, ẹri ninu awọn iwe ti o daba pe ṣeto ṣeto ori ayelujara laisi kọ awọn ọmọ ile jiya akiyesi pataki si ilana ti o yẹ. Ni iwadi ti o nifẹ nipasẹ UITDeage ati O'Nenill [5], awọn olukọ ti ko wa tẹlẹ si ṣeto ati ọpọlọpọ awọn ọmọ ile-iwe pese esi [5]. Pẹlupẹlu, ẹri ninu awọn iwe-ẹkọ naa daba pe awọn ọmọ ile-iwe nigbagbogbo gbagbọ pe ipari ti eto eto-ẹkọ, le ja si ni awọn oṣuwọn esi kekere (27]. Botilẹjẹpe iwadii fihan pe awọn imọran ti awọn ọmọ ile-iwe ti o mu idanwo naa ko yatọ si awọn ẹgbẹ kan, awọn oṣuwọn esi esi tun le ja awọn abajade naa kere si pataki.
Pupọ awọn eto Ayelujara ti wa ni pari lailewu. Ero naa ni lati gba awọn ọmọ ile-iwe laaye lati ṣalaye wọn larọwọto laisi arosinu ti ikosile wọn yoo ni eyikeyi ikolu lori awọn ibatan iwaju wọn pẹlu awọn olukọ. Ni Alfonso Et Al. Awọn abajade ti o fihan pe awọn olukọ ni gbogbogbo gba idiyele alailorukọ ni igbagbogbo lori awọn ipilẹṣẹ alailoye. Awọn onkọwe naa n jiyan pe awọn ọmọ ile-iwe jẹ otitọ diẹ sii ni awọn agbeyewo alailorukọ nitori awọn idena kan ni awọn igbelewọn ṣiṣi, gẹgẹ bi awọn ibatan ṣiṣẹ ti ko bajẹ pẹlu awọn olukọ ikopa [29]. Sibẹsibẹ, o yẹ ki o tun ṣe akiyesi pe anonylity nigbagbogbo ni nkan ṣe pẹlu eto eto ori ayelujara le ṣe idiwọ diẹ ninu awọn ọmọ ile-iwe lati ṣe alaigbọran si olukọ ti ko ba awọn ireti ọmọ ile-iwe ko ba awọn ireti ọmọ ile-iwe ko ba awọn ireti ọmọ ile-iwe ko pade awọn ireti ọmọ ile-iwe [30]. Bibẹẹkọ, awọn ifihan iwadi ti awọn ọmọ ile-iwe ṣọwọn pese awọn esi didasilẹ, ati pe igbehin le ni opin si siwaju sii nipasẹ awọn ọmọ ile-iwe lati pese awọn ọmọ ile-iwe lati pese esi iṣelọpọ lati pese esi iṣelọpọ.
Ọpọlọpọ awọn ijinlẹ ti fihan pe ibamu kan wa laarin awọn ọmọ ile-iwe awọn ọmọ ile-iwe, awọn ireti iṣẹ ṣiṣe wọn, ati pe itẹlọrun idanwo wọn [10, 21]. Fun apẹẹrẹ, Strobe (2020) [20) [9] pe awọn ọmọ ile-iwe sanra awọn ẹkọ ti ko lagbara, eyiti o le ṣe iwuri fun ẹkọ ti ko ni iwuri ati yori si ilọsiwaju ti ko dara ati yori si Ipele Ipele [9]. Ninu iwadii aipẹ, LOOI Et Al. (2020) [31] Awọn oniwadi ti royin pe awọn eto ọjo diẹ sii ni ibatan ati irọrun lati ṣe ayẹwo. Pẹlupẹlu, ẹri idamu wa ti o ṣeto jẹ imọran ti o ni ibatan si iṣẹ ọmọ ile-iwe ni awọn ẹkọ atẹle: iṣẹ ọmọ ile-iwe ti o buru ni awọn iṣẹ atẹle ti o buru julọ. Cornell et al. (2016) [32] Eto iwadi lati ṣe ayẹwo boya awọn ọmọ ile-iwe kọlẹji kọ diẹ sii lati ọdọ awọn olukọ ti wọn ṣeto gaju. Awọn abajade fihan pe nigba ti o jẹ iṣiro ni opin iṣẹ-ẹkọ kan, awọn olukọ pẹlu awọn rira pupọ tun ṣe alabapin si ẹkọ ti awọn ọmọ ile-iwe julọ. Sibẹsibẹ, nigbati o nkọ ẹkọ nipasẹ iṣẹ ṣiṣe ni awọn ile-iṣẹ ti o yẹ tẹlẹ, awọn olukọ ti o jẹ aami kekere ni o munadoko julọ. Awọn oniwadi ṣe afihan pe ṣiṣe dajudaju diẹ sii nija ni ọna ti iṣelọpọ le awọn iwọn ti o jẹ irugbin pupọ ṣugbọn mu ẹkọ. Nitorinaa, awọn agbeyewo ile-iwe ko yẹ ki o jẹ ipilẹ nikan fun igbelekọ ẹkọ, ṣugbọn o yẹ ki o mọ.
Ọpọlọpọ awọn ijinlẹ fihan pe iṣẹ ti ṣeto ti ni ipa nipasẹ iṣẹ naa funrararẹ ati agbari rẹ. Ming ati Besizhi [33] ri ninu iwadi wọn pe awọn iyatọ pataki ni awọn ikun ti ṣeto laarin awọn ọmọ ile-iwe ni awọn koko oriṣiriṣi. Fun apẹẹrẹ, awọn ile-iwosan ni awọn ikun ti a ṣeto ju lọ ju awọn imọ-ipilẹ ipilẹ lọ. Awọn onkọwe ṣalaye pe eyi ni nitori awọn ọmọ ile-iwe iṣoogun ṣe nifẹ si awọn dokita ati nitorinaa ni iwuri ti ara ẹni ati iwuri giga lati kopa diẹ ninu awọn iṣẹ imọ-jinlẹ [33]. Gẹgẹbi ninu ọran ti awọn elene, iwuri ọmọ ile-iwe fun koko naa tun ni ipa rere lori awọn ikun [21]. Ọpọlọpọ awọn ijinlẹ miiran tun ṣe atilẹyin iru iṣẹ dajudaju le ni agba awọn ikun ti o ṣeto [10, 21].
Pẹlupẹlu, awọn ijinlẹ miiran ti han pe iwọn kilasi ti o kere julọ, ti o ga ipele ipele ti o waye nipasẹ awọn olukọ [10, 33]. Alaye kan ti o ṣeeṣe jẹ pe awọn iwọn kilasi kekere pọ si awọn aye fun ibaraenisepo ọmọ ile-iwe. Ni afikun, awọn ipo eyiti o ṣe iṣiro ni a ṣe le ni agba awọn abajade. Fun apẹẹrẹ, ṣeto awọn ikun dabi pe o ni ipa nipasẹ akoko ati ọjọ ti o kọ ẹkọ, bi ọjọ ọsẹ ti o pari ni awọn ipari igbesoke diẹ sii) ju awọn igbelewọn pari sẹyìn ninu ọsẹ. [10].
Ikẹkọ ti o yanilenu nipasẹ Hesseler ati awọn ibeere Al tun ni awọn ibeere ti o lo. [34]. Ninu iwadi yii, idanwo ti a sakoso laileto ni a ṣe ninu ẹkọ oogun pajawiri. Awọn ọmọ ile-iwe iṣoogun ọdun kẹta ni a yan laileto si boya ẹgbẹ iṣakoso tabi ẹgbẹ kan ti o gba awọn kuki chochole chocolate ọfẹ (ẹgbẹ kuki). Gbogbo awọn ẹgbẹ ni o kọ nipasẹ awọn olukọ kanna, ati akoonu ikẹkọ ati awọn ohun elo iṣẹ jẹ aami fun awọn ẹgbẹ mejeeji. Lẹhin papa, gbogbo awọn ọmọ ile-iwe beere lati pari eto kan. Awọn abajade ti o fihan pe awọn kuki ẹgbẹ ti o jẹ ki awọn olukọ rited pataki daradara dara julọ ju ẹgbẹ iṣakoso lọ, npe sinu ibeere ti o ti ṣeto [34].
Ẹri ninu awọn iwe tun ṣe atilẹyin pe ọkunrin le ni agba awọn ikun ti o ni agba [350,38,44,44,45,46,44,45,46,44,45,44,45,44,44,45). Fun apẹẹrẹ, diẹ ninu awọn ijinlẹ ti fihan ibasepọ laarin awọn ọmọ ile-iwe ati igbelewọn: awọn ọmọbirin obinrin ṣe deede si awọn ọmọ ile-iwe ọkunrin ju 27]. Ọpọlọpọ ẹri jẹrisi pe awọn ọmọ ile-iṣẹ ṣe oṣuwọn awọn olukọ obinrin kere ju awọn olukọ ọkunrin lọ silẹ ju awọn olukọ [37) 38, 39, 40]. Fun apẹẹrẹ, alaidun et al. [38] Ṣe afihan pe awọn ọmọ ile-iwe ati obinrin ati awọn ọmọ ile-iwe ati obinrin gbagbọ pe awọn ọkunrin jẹ diẹ oye ati pe awọn agbara olori ju awọn obinrin lọ. Ni otitọ pe akọ-iṣe ati idata ipa-ọna tun ni atilẹyin nipasẹ iwadi ti macnell et al. [41], ti o ro pe awọn ọmọ ile-iwe ninu iwadi rẹ ti o jẹ awọn olukọni obinrin dinku ju awọn olukọ ọkunrin lọ ni iwọn ọpọlọpọ awọn ẹya ti ẹkọ [41]. Pẹlupẹlu, Morgan et al [42] pese ẹri pe awọn alagbawo obinrin ti o gba awọn igbelewọn ikọsilẹ ni awọn ile-iwosan mẹrin (iṣẹ-ṣiṣe, ati oogun ti inu) ṣe afiwe si awọn oṣiṣẹ ti ọkunrin.
Ni murray ati al. Ni (2020) Ikẹkọ [20], awọn oniwadi ro pe ifamọra Onibara ati anfani ọmọ ile-iwe ninu iṣẹ-ẹkọ ni nkan ṣe pẹlu awọn ikun ti a ṣeto pẹlu. Lọna miiran, iṣoro iṣoro ni nkan ṣe pẹlu awọn ikun ti ṣeto. Ni afikun, awọn ọmọ ile-iwe funni ni awọn ikun ti o ga julọ si ọdọ awọn olukọ eniyan funfun funfun ati si ile-iṣẹ dani awọn iṣẹ akọkọ. Ko si awọn atunse laarin awọn igbekele ikọni ati awọn abajade iwadi olukọ. Awọn ijinlẹ miiran tun jẹrisi ipa rere ti ifamọra ti ara awọn olukọ lori awọn abajade iṣayẹwo [44].
Clayson et al. (2017) [45] Loyin pe botilẹjẹpe adehun gbogbogbo wa ti o ṣeto awọn abajade igbẹkẹle ati kilasi ati awọn iwọn ti o tun wa ni awọn idahun ọmọ ile-iwe ẹni kọọkan. Ni akopọ, awọn abajade ti ijabọ iṣiro yii fihan pe awọn ọmọ ile-iwe ko gba pẹlu ohun ti wọn beere lọwọ wọn lati ṣe iṣiro. Awọn ọna igbẹkẹle ti a ṣe lati awọn iṣiro ọmọ ile-iwe ti ẹkọ ko to lati pese ipilẹ kan fun imulo mọ. Nitorinaa, ṣeto le pese alaye nipa awọn ọmọ ile-iwe kuku ju awọn olukọ lọ.
Eto eto ilera ṣe iyatọ iyatọ si eto aṣa, ṣugbọn awọn olukọni nigbagbogbo lo ṣeto ni eto ẹkọ ti o ga julọ ni idiyele kuku ju ṣeto kan pato si awọn eto ilera ti royin ninu awọn iwe-iṣẹ ilera. Sibẹsibẹ, awọn ijinlẹ ti o waye ni awọn ọdun ti ṣalaye ọpọlọpọ awọn iṣoro.
Jonest et al (1994). [46] ṣe iwadi kan lati pinnu ibeere ti bi o ṣe ṣe iṣiro ẹka ile-iṣẹ iṣoogun lati awọn iwoye ati awọn alakoso. Iwoye, awọn ọran ti a mẹnuba nigbagbogbo julọ ti o jọmọ igbelewo ẹkọ. Awọn ohun ti o wọpọ julọ ni o wọpọ julọ fun iní ti awọn ọna agbeye lọwọlọwọ, pẹlu aini awọn ẹdun ọkan nipa ṣeto ti idanimọ ti nkọni ni awọn ọna ere ile-ẹkọ. Awọn iṣoro miiran royin ti o wa pẹlu awọn ilana iṣiro ikojọpọ ti o wa kọja awọn eto, aini awọn iṣiro deede, ati ikuna lati sọtọ awọn abajade igbekalẹ si awọn owo osu.
Royal ati Al (Ọjọ (2018) [11] ilana diẹ ninu awọn idiwọn ti lilo ṣeto lati ṣe iṣiro iwe-ẹkọ ati ẹka ni awọn eto ọjọgbọn ti o ga julọ ni eto-ẹkọ giga ni gbogbogbo. Awọn oniwadi ṣe ijabọ ti o ṣeto ni ẹkọ giga oju oju awọn italaya nitori ko le lo taara si apẹrẹ ilana ẹkọ ati ikọni ikẹkọ ni awọn ile-iwe iṣoogun. Awọn ibeere nigbagbogbo, pẹlu awọn ibeere nipa olukọ ati iṣẹ naa, nigbagbogbo ni apapọ si iwe ibeere kan, nitorinaa awọn ọmọ ile-iwe nigbagbogbo ni iṣoro lati ṣe iyatọ laarin wọn. Ni afikun, awọn iṣẹ ni awọn eto iṣoogun nigbagbogbo kọ silẹ nipasẹ awọn ọmọ ẹgbẹ olukọ lọpọlọpọ. Eyi n gbe awọn ibeere ti iṣeduro ti a fun ni awọn agbara lopin nọmba ti awọn ibaraenise laarin awọn ọmọ ile-iwe laarin awọn ọmọ ile-iwe laarin awọn ọmọ ile-iwe laarin awọn ọmọ ile-iwe laarin awọn ọmọ ile-iwe laarin awọn ọmọ ile-iwe laarin awọn ọmọ ile-iwe laarin awọn ọmọ ile-iwe laarin awọn ọmọ ile-iwe laarin awọn ọmọ ile-iwe laarin awọn ọmọ ile-iwe laarin awọn ọmọ ile-iwe laarin awọn ọmọ ile-iwe laarin awọn ọmọ ile-iwe laarin awọn ọmọ ile-iwe laarin awọn ọmọ ile-iwe laarin awọn ọmọ ile-iwe laarin awọn ọmọ ile-iwe laarin awọn ọmọ ile-iwe laarin awọn ọmọ ile-iwe ati awọn olukọ ṣe ayẹwo nipasẹ Royal Eric kan (2018) [11]. Ninu iwadi nipasẹ hwang et al. (2017) [14], awọn oniwadi ṣe ayewo imọran ti bawo ni awọn igbekale awọn iṣẹ atunyẹwo ti ọpọlọpọ awọn iṣẹ ile-iwe lọpọlọpọ. Awọn abajade wọn daba pe agbeyewo kilasi ti o jẹ dandan jẹ pataki lati ṣakoso awọn iṣẹ yiyarin laarin ile-iwe ile-iwe iṣoogun ti a ṣe sinupọpọ.
UITEAGEAGE ati O'Neill (2015) [5) ṣe ayẹwo iye ti awọn ọmọ ile-iwosan mọọmọ fa ni iṣẹ kilasi ọpọ-ikawe. Ọkọọkan awọn iṣẹ iṣaju meji ti o ṣe afihan olukọ idaamu kan. Awọn ọmọ ile-iwe gbọdọ pese awọn iwọn alailorukọ si gbogbo awọn olukọ (pẹlu awọn olukọ meji) laarin ọsẹ meji ti ipari, ṣugbọn o le kọ lati ṣe iṣiro olukọ naa. Ni ọdun ti o tẹle o ti o ṣẹlẹ lẹẹkansi, ṣugbọn aworan ti olukọni ti oju-iṣẹ wa pẹlu. Ogorun-mẹfa ti awọn ọmọ ile-iwe ti o sọ olukọ foju silẹ laisi ibajọra, ṣugbọn awọn ọmọ ile-iwe diẹ (4,2%) ti o jẹ olukọ alamọja pẹlu ibaamu. Awọn awari wọnyi daba pe ọpọlọpọ awọn ọmọ ile-iwosan pari awọn gige, paapaa nigba wo pẹlu awọn fọto, laisi afikun olukọ. Eyi ṣe idiwọ ilọsiwaju ti didara eto ati pe o le jẹ iparun si ilọsiwaju ti awọn olukọ. Awọn oniwadi ṣe imọran ilana kan ti o nfun ọna ti o yatọ si ọna lilọ lati ṣeto ti o jẹ ki awọn ọmọ ile-iwe mu ṣiṣẹ.
Ọpọlọpọ awọn iyatọ miiran lo wa ninu ile ẹkọ eto-ẹkọ ti a ṣe afiwe si awọn eto eto ẹkọ gbogbogbo [11]. Ẹkọ Iṣoogun, Bi Ẹkọ Ilera Ọjọgbọn ọjọgbọn, ti wa ni idojukọ kedere lori idagbasoke awọn ipa ọjọgbọn ti o ṣalaye kedere (iṣe isẹgun). Gẹgẹbi abajade, cina eto egbogi ati ilera eto ni apọju, pẹlu awọn yiyan wiwọle to lopin. O yanilenu, awọn iṣẹ ẹkọ iṣoogun ni igbagbogbo ni a nṣe ni ọna ikojọpọ kan, pẹlu gbogbo awọn ọmọ ile-iwe mu iṣẹ kanna ni akoko kanna. Nitorina, iforukọsilẹ nọmba nla ti awọn ọmọ ile-iwe (nigbagbogbo n = 100 tabi diẹ sii) le ni ipa lori ọna kika ẹkọ gẹgẹbi ibatan ọmọ ile-iwe. Pẹlupẹlu, ni ọpọlọpọ awọn ile-iwe iṣoogun, awọn ohun-ini etutu ti ọpọlọpọ awọn ohun elo ti ko ni akojọ lori lilo akọkọ, ati awọn ohun-ini ti awọn irinṣẹ julọ le wa aimọ [11].
Ọpọlọpọ awọn ẹkọ ni awọn ọdun diẹ ti o kọja ti pese ẹri ti o pese pe o ti n ba sọrọ diẹ ninu awọn nkan pataki ti o le ni ipa si ipa, iṣakoso, ati awọn ipele itumọ. Nọmba 3 fihan diẹ ninu awọn igbesẹ ti o le lo lati ṣẹda awoṣe ti o munadoko. Awọn apakan wọnyi ti o pese apejuwe alaye diẹ sii.
Imudara ṣeto ni irinse, iṣakoso, ati awọn ipele itumọ lati dagbasoke awọn awoṣe ṣeto ti o munadoko.
Gẹgẹbi a ti sọ tẹlẹ, awọn iwe-iwe naa jẹrisi pe bias abo le ni agba awọn igbesoke olukọ [35, 36, 42, 44) 44) 46]. Peterson et al. (2019) [40] o ṣe iwadi ti o ṣe ayẹwo boya ọmọ ile-iwe ti o ni agba ti ọmọ ile-iwe ṣe idiwọ fun awọn akitiyan apinsgis. Ninu iwadi yii, ṣeto ṣeto si awọn kilasi mẹrin (ti kọ nipasẹ awọn olukọ ati meji nipasẹ awọn olukọ obinrin). Laarin ẹkọ kọọkan, awọn ọmọ ile-iwe ti wa ni yan laileto lati gba ọpa igbelewọn boṣewa tabi ọpa kanna ṣugbọn lilo ede ti a pinnu lati dinku abosi abo. Iwadi naa rii pe awọn ọmọ ile-iwe ti o lo awọn irinṣẹ Idawọle Anti-HAAS fun awọn olukọ obinrin ni pataki ṣeto awọn ikun ti o lo awọn irinṣẹ iṣiro boṣewa. Pẹlupẹlu, ko si awọn iyatọ ninu awọn oṣuwọn ti awọn olukọ ọkunrin laarin awọn ẹgbẹ mejeeji. Awọn abajade ti iwadii yii jẹ pataki ati ṣafihan bawo ni idasi ede ti o rọrun lati dinku abosi ọmọ ile-iwe ti nkọ. Nitorinaa, iṣe ti o dara lati ni pẹkipẹyesi ronu gbogbo awọn eto ati lo ede lati dinku abosi ti eniyan ni idagbasoke wọn [40].
Lati gba awọn abajade to wulo lati eyikeyi eto, o ṣe pataki lati fi idi idi woye idi idanwo naa ati ọrọ ti awọn ibeere ni ilosiwaju. Biotilẹjẹpe awọn iwadi ti a ṣeto julọ tọkasi apakan kan lori awọn abala ti awọn ilana ti ẹkọ, ie "igbeyewo ẹkọ le ko ṣee ṣe afihan, tabi pe rudurudu le wa laarin awọn ọmọ ile-iwe Nipa bi o ṣe le ṣe iṣiro ọkọọkan awọn agbegbe wọnyi ni ọkọọkan. Nitorinaa, apẹrẹ ti iwe ibeere gbọdọ jẹ deede, ṣe alaye awọn ẹya oriṣiriṣi meji ti iwe ibeere, ati ṣe awọn ọmọ ile-iwe mọ ohun ti o yẹ ki o ṣe ayẹwo ni agbegbe kọọkan. Ni afikun, idanwo Pilot A ṣe iṣeduro lati pinnu boya awọn ọmọ ile-iwe tumọ awọn ibeere ninu ọna ti a pinnu [24]. Ninu iwadi nipasẹ Oermann et al. (2018) [26], awọn oniwadi wa ati ko ṣe apejuwe awọn iwe ti a ṣe apejuwe eto ti a ṣeto ni ọpọlọpọ awọn ẹkọ ni ile-ẹkọ ti ko ni iṣiro ati awọn eto ọjọgbọn miiran. Awọn abajade daba pe awọn ohun elo ti ṣeto ṣaaju lilo, pẹlu idanwo awọn ohun elo ti o le ko ni anfani lati tumọ awọn ohun irinse ti a ṣeto tabi awọn ibeere ti olukọ.
Ọpọlọpọ awọn ijinlẹ ti ṣe ayewo boya awoṣe iṣakoso ti o ṣeto ni awọn ipa lori adehun ile-iwe.
Dauisker et al. (2004) [47] Awọn iṣiro awọn idiyele ile-iwe ọmọ ile-iwe ti o pari ni kilasi ti a gba nọmba ti awọn idahun ati awọn iṣiro. Iwadi fihan pe awọn iwadi ori ayelujara jẹ igbagbogbo ni awọn oṣuwọn esi esi kekere ju awọn iwadi inu-kilasi lọ. Sibẹsibẹ, iwadi naa rii pe awọn idanwo Ayelujara ko ṣe agbejade awọn onipò apapọ pupọ lati awọn atunyẹwo yara ikawe ibile.
Arun Iroyin ti a royin ti awọn ọmọ ile-iwe meji ati awọn olukọ lakoko ipari ti lori ayelujara (ṣugbọn igbagbogbo tẹjade) awọn eto, eyiti o wa ni aini aye fun alaye. Nitorinaa, itumọ ti ṣeto awọn ibeere, awọn asọye, tabi awọn igbelewọn ọmọ ile-iwe le ma jẹ kedere nigbagbogbo [48]. Diẹ ninu awọn ile-iṣẹ ti sọrọ ọrọ yii nipa kiko awọn ọmọ ile-iwe papọ fun wakati kan ati jipọ akoko kan lati pari eto ori ayelujara (49]. Ninu iwadi wọn, Malone et al. (2018) [49] Ṣiṣe awọn ipade pupọ lati jiroro pẹlu awọn ọmọ ile-iwe Idi ti ṣeto, tani yoo ri awọn abajade ti o ṣeto ati bi awọn abajade yoo ṣe, ati awọn ọran miiran ti o ji dide nipasẹ awọn ọmọ ile-iwe. Ṣeto ni a ṣe bi ẹgbẹ idojukọ kan: Ẹgbẹ apapọ ti dahun awọn ibeere ṣiṣi silẹ nipasẹ idibo ti alaye, ariyanjiyan, ati alaye. Oṣuwọn idahun ti pari 70-80%, pese awọn olukọni, awọn alakoso, ati awọn igbimọ ile-iwe pẹlu alaye ti o pọ ju [49].
Gẹgẹbi a ti sọ loke, ni ẹkọ ati ẹkọ O'ITill [5], awọn oniwadi jayin pe awọn ọmọ ile-iwe ni iwadi wọn ti o wa ni awọn olukọ ti ko ni wọn. Gẹgẹbi a ti sọ tẹlẹ, eyi jẹ iṣoro ti o wọpọ ni ile-iwe ile-iwe iṣoogun, nibiti awọn ọmọ ile-iwe le ko ranti ẹniti ọmọ ẹgbẹ kọọkan tabi kini ọmọ ẹgbẹ olukọ kọọkan ṣe. Diẹ ninu awọn ile-iṣẹ ti koju oro yii nipa fifun aworan kan ti olukọni ti olukọni kọọkan, orukọ rẹ, ati ọjọ ti a gbekalẹ lati sọ awọn iranti awọn ọmọ ile-iwe ati yago fun awọn iṣoro ti o ṣofintoto ipa ti o ṣeto [49].
Boya iṣoro pataki julọ ti o ni nkan ṣe pẹlu eto ṣeto ni pe awọn olukọ ṣe itumọ awọn abajade deede ati awọn abajade ti o ṣeto agbara. Diẹ ninu awọn olukọ le fẹ lati ṣe ifiwera iṣiro pataki kọja awọn ọdun, diẹ ninu awọn le wo awọn ikun ti o ni itumọ, diẹ ninu awọn miiran ni o ku, diẹ ninu awọn jẹ ohun elo iwadii kan [45,50, 51].
Ikuna lati tumọ awọn abajade tabi abajade osise ọmọ ile-iwe le ni ipa lori awọn iwa olukọ si ẹkọ. Awọn abajade ti lutoovac et al. (2017) [52] Ikẹkọ Olukọju ni pataki ati anfani fun pese awọn esi si awọn ọmọ ile-iwe. Ẹkọ Iṣoogun ti iyara ni iyara ni itumọ to tọ ti itumọ ti awọn ṣeto. Nitorinaa, Olukọ ile ile-iwe iṣoogun yẹ ki o gba ikẹkọ lori bi o ṣe le ṣe iṣiro awọn iyọrisi ati awọn agbegbe pataki lori eyiti wọn yẹ ki o dojukọ - 51].
Nitorinaa, awọn abajade ti ṣapejuwe daba pe o yẹ ki o wa ni apẹrẹ ni pẹlẹpẹlẹ, ati tumọ si pe awọn abajade ṣeto ni ipa ti o ni idaniloju lori gbogbo awọn alabojuto ti o yẹ lori gbogbo awọn alabojuto ti o yẹ lori gbogbo awọn alabojuto ile-iṣẹ ti o yẹ, pẹlu awọn olukọ ile-iwe, ati awọn ọmọ ile-iwe.
Nitori diẹ ninu awọn idiwọn ti eto, o yẹ ki a tẹsiwaju lati gbaradi lati ṣẹda awọn adehun igbekale kan lati dinku abosi ni imuni itan ati atilẹyin idagbasoke ọjọgbọn ti awọn olukọni iṣoogun.
Imọye diẹ sii ti didara iṣẹ iṣẹ ile-iṣẹ isẹgun le ni anfani nipasẹ awọn ọmọ ile-iṣẹ pupọ, pẹlu awọn ọmọ ile-iwe eto, ati awọn iṣiro eto ara ẹni [53, 56). Awọn abala atẹle ti o ni apejuwe awọn irinṣẹ miiran / awọn ọna ti o le ṣee lo ni afikun si ṣeto ti o munadoko ati pipe ti imuduro ikẹkọ (Nọmba 4).
Awọn ọna ti a le lo lati ṣe idagbasoke awoṣe pipe ti eto kan fun atunyẹwo ndin ti ikọni.
Ẹgbẹ idojukọ kan ti ṣalaye bi "ijiroro ẹgbẹ kan ṣeto lati ṣawari eto awọn ọran kan pato" [58]. Ni awọn ọdun diẹ sẹhin, awọn ile-iwe iṣoogun ti ṣẹda awọn ẹgbẹ idojukọ lati gba esi idojukọ lati gba esi didara lati awọn ọmọ ile-iwe ati koju diẹ ninu awọn idena ti ṣeto lori ayelujara. Awọn ijinlẹ wọnyi fihan pe awọn ẹgbẹ idojukọ jẹ doko ni pese esi didara ati jijẹ itẹlọrun ọmọ ile-iwe ni itẹlọrun [59].
Ninu iwadi nipasẹ bundle et al. [59] Awọn oniwadi ṣe imuse ilana ẹgbẹ ọmọ ile-iwe ọmọ ile-iwe ti o gba laaye awọn oludari iṣẹ ati awọn ọmọ ile-iwe lati jiroro awọn iṣẹ ni awọn ẹgbẹ idojukọ. Awọn abajade tọka si pe awọn ijiroro ẹgbẹ Idojukọ ni ibamu ati mu itẹlọrun ọmọ ile-iwe pọ si pẹlu ilana iṣewadii dajudaju gbogbogbo. Awọn ọmọ ile-iwe ṣe iye anfani lati baraẹnisọrọ taara pẹlu awọn oludari iṣẹ ati gbagbọ pe ilana yii le ṣe alabapin si ilọsiwaju eto-ẹkọ. Wọn tun ro pe wọn le ni oye oju-iṣẹ oludari. Ni afikun si awọn ọmọ ile-iwe, awọn oludari dajudaju tun dagba awọn ẹgbẹ idojukọ diẹ sii ni ibaraẹnisọrọ ibaraẹnisọrọ diẹ sii pẹlu awọn ọmọ ile-iwe [59]. Nitorinaa, lilo awọn ẹgbẹ idojukọ le pese awọn ile-iwosan iṣoogun pẹlu oye pipe diẹ sii ti didara iṣẹ kọọkan ati imuduro ẹkọ ti Olupese Olugbe. Sibẹsibẹ, o yẹ ki o ṣe akiyesi pe awọn ẹgbẹ idojukọ ara wọn ni diẹ ninu awọn idiwọn, bii nọmba kekere ti awọn ọmọ ile-iwe ti o kopa si eto iṣeto ori ayelujara, eyiti o wa si gbogbo awọn ọmọ ile-iwe. Ni afikun, ṣiṣe awọn ẹgbẹ idojukọ fun ọpọlọpọ awọn iṣẹ le jẹ ilana akoko-gbigba fun awọn onimọran ati awọn ọmọ ile-iwe. Eyi ṣe awọn idiwọn olokiki, pataki fun awọn ọmọ ile-iwe iṣoogun ti o ni awọn eto ile iwosan pupọ ati pe o le ṣe awọn ipo ile iwosan ni awọn ipo ti o yatọ. Ni afikun, awọn ẹgbẹ idojukọ nilo nọmba nla ti awọn ohun elo ti o ni iriri. Sibẹsibẹ, dapọ awọn ẹgbẹ idojukọ sinu ilana igbelewọn le pese alaye diẹ sii ati alaye alayeye nipa dida ikẹkọ [48, 59] 59].
Schiekierka-Schwacet et al. (2018) [62] Awọn iwe-aṣẹ ti a ṣe ayẹwo ati awọn akiyesi Olukọ ti ọpa tuntun fun ayẹwo iṣẹ itọsọna ati awọn iyọrisi ẹkọ ọmọ ile-iwe meji ni awọn ile-iwe iṣoogun German meji. Idojukọ ẹgbẹ Idojukọ ati awọn ibere ijomitoro kọọkan ni a ṣe pẹlu Olumulo ati awọn ọmọ ile-iwe iṣoogun. Awọn olukọni riri ti pese nipasẹ ọpa iṣayẹwo, ati awọn ọmọ ile-iwe ro pe lupu awọn esi, pẹlu awọn ibi-itọju ati awọn abajade, yẹ ki o ṣẹda lati ṣe iwuri fun ijabọ data idanwo. Nitorinaa, awọn abajade ti iwadii yii ṣe atilẹyin pataki ti pipade lupu ti ibaraẹnisọrọ pẹlu awọn ọmọ ile-iwe ati sọ fun wọn ti awọn abajade igbelewọn.
Atunwo ẹlẹgbẹ ti ikọni (PRT) jẹ pataki pupọ ati pe a ti ṣe imuse ni eto-ẹkọ giga fun ọpọlọpọ ọdun. PRT pẹlu ilana iṣọpọ ti n ṣe alaye ẹkọ ati pese esi si oluwoye lati mu imudara ẹkọ ṣiṣẹ [63]. Ni afikun, awọn adaṣe mimọ ara-ẹni, awọn igbelewọn atẹle ti iṣeto, ati iṣẹ adaṣe ti awọn alabaṣiṣẹpọ ti oṣiṣẹ le ṣe imudarasi imunadoko ti PRT ati aṣa ẹkọ ti ẹka naa [64]. Awọn eto wọnyi ni a royin lati ni ọpọlọpọ awọn anfani bi wọn ṣe le ṣe iranlọwọ awọn iṣoro ti o kọja ati le pese atilẹyin nla nipa pese awọn imọran ti o wulo fun ilọsiwaju [63]. Pẹlupẹlu, nigbati a ba lo ni iṣọpọ, Atunwo ẹlẹgbẹ le ṣe ilọsiwaju akoonu akoonu ati awọn ọna ifijiṣẹ, ati ṣe atilẹyin didara ti ẹkọ wọn [65] 65] 65].
Iwadi kan laipe nipasẹ Campbell et al. (2019) [67] Aṣe pese ẹri pe iṣẹ iṣẹ aaye aaye jẹ ohun ti o ṣe itẹwọgba ati Iṣeduro Iṣeduro Idagbasoke Iṣowo fun awọn olukọni ile-iwosan. Ninu iwadi miiran, caygill et al. [68] Iṣeduro iwadi kan ninu eyiti o ṣe apẹrẹ iwe ibeere ilera pataki kan si Ile-ẹkọ giga ti Melbourne lati pin awọn iriri wọn ti lilo PRT. Awọn abajade tọka pe anfani ti o peye wa ninu PRT laarin awọn olukọ ile-iwosan ati pe o jẹ iwuwasi atinuwa ati ọna ilana atunyẹwo ẹlẹgbẹ jẹ akiyesi aye pataki ati ti o niyelori fun idagbasoke ọjọgbọn.
O tọ lati ṣe akiyesi pe a gbọdọ ṣe apẹrẹ ti a ṣe deede lati yago fun ṣiṣẹda idajọ kan, "ni igbagbogbo siwaju si aifọkanbalẹ laarin awọn olukọ ti awọn olukọ [69]. Nitorinaa, ibi-afẹde yẹ ki o ṣe agbekalẹ awọn ero pt ti yoo ṣe idiwọ ati dẹrọ ẹda ti agbegbe ailewu ati pese esi abojuto. Nitorinaa, ikẹkọ pataki nilo lati kọ awọn aṣayẹwo, ati awọn eto PT yẹ ki o kan ni ifẹ si nitootọ ati awọn olukọ ti o ni iriri. Eyi paapaa ṣe pataki julọ ti alaye ti o gba lati PRT ni lilo ni awọn ipinnu Oluko bii awọn igbega si awọn ipele giga, awọn afikun owo osu ga, ati awọn igbega si awọn ipo Isakoso. O yẹ ki o ṣe akiyesi pe PRT jẹ wiwa akoko ati, bi awọn ẹgbẹ idojukọ, nilo ikopa ti awọn ọmọ ẹgbẹ olukọ nla kan ti awọn ọmọ ẹgbẹ olukọ ti o gbasilẹ, ṣiṣe ọna yii nira lati ṣe ni awọn ile-iwe iṣoogun ounjẹ kekere.
Newman et al. (2019) [70] Ṣe apejuwe awọn ọgbọn ti a lo ṣaaju, lakoko ikẹkọ, awọn akiyesi pe awọn iṣe ti o dara julọ ati ṣe idanimọ awọn iṣoro ti o dara julọ ati ṣe idanimọ awọn iṣoro ti o dara julọ ati ṣe idanimọ awọn iṣoro ti o dara julọ ati ṣe idanimọ awọn iṣoro ti o dara julọ ati ṣe idanimọ awọn iṣoro ti o dara julọ ati ṣe idanimọ awọn iṣoro ti o dara julọ ati ṣe idanimọ awọn iṣoro ti o dara julọ ati ṣe idanimọ awọn iṣoro ti o dara julọ ati ṣe idanimọ awọn iṣoro Awọn oniwadi pese awọn imọran 12 si awọn aṣayẹwo, pẹlu: (1) yan awọn ọrọ rẹ ni ọgbọn; (2) gba oluwoye lati pinnu itọsọna ijiroro; (3) Jẹ ki iṣagbesile abajade ati ọna kika; (4) jẹ ki iṣakosile abajade ati ọna kika; Awọn esi ti o fojusi lori awọn ọgbọn ẹkọ kuku ju olukọ kọọkan lọ; (5) Jọwọ mọ awọn ẹlẹgbẹ rẹ (6) jẹ ki o ṣe akiyesi funrararẹ ati awọn miiran (7) ranti ipa lori pese awọn esi lori pese awọn ilana asọye, (10) ṣe agbekalẹ awọn ilana ti o gbẹkẹle Ati fun esi ni awọn akiyesi ẹlẹgbẹ, (11) ṣe akiyesi kikọ ẹkọ kan win-win, (12) ṣẹda eto iṣẹ kan. Awọn oniwadi n tun ṣawari si ipa ti bias lori awọn akiyesi mejeeji, yori si awọn ajọṣepọ igba pipẹ ati didara eto-ẹkọ ti o ni ilọsiwaju. GOMAly et al. (2014) [71] royin pe didara awọn esi ti o munadoko yẹ ki o fi sii (2) ṣiṣe iwuri lati pese ipa nla, ati (3) Iro ti o bi ilana ti o niyelori ti o bi ilana ti o niyelori. ti a pese nipasẹ orisun ti o lagbara.
Biotilẹjẹpe ile-iṣẹ ile-iṣẹ ile-iwosan gba esi lori PRT, o ṣe pataki lati ikẹkọ Olumulo (ti o jọra si aaye eto) ati lati gba aaye ni itumọ itumọ.
Akoko ifiweranṣẹ: Oṣu kọkanla 24-2023